Čarodejnice a kladivo

"Kladivo na čarodejnice" bola uverejnená v roku 1486, sa stal bestsellerom, ktoré utrpel v roku 1520 nie menej ako trinásť vydanie a bola preložená do francúzštiny, angličtiny a taliančiny. Až teraz je jedným z najhorších kusov ľudského myslenia, nie bez dôvodu, táto práca bola nazvaná "dokonalý nástroj pre právne vraždu."

V prvej časti tejto práce, autori volanie o pomoc všetky jeho učenia, predstavivosť a akademickí triky ťažko dýchal a úplne nezvratne dokazuje existenciu čarodejníc, ich počtom a nepopierateľné škody, ktoré prinášajú do národného hospodárstva. Čarodejnica sa priznal bytosti oveľa horšie, než samotného Satana. Vlani na jeseň od Boha za dní staré, nevedel, čo ohrozuje vzburu proti Stvoriteľovi, čarodejnice rovnaké išiel za odpadlíctvo v dobrej viere, poháňaný len chamtivosť a túžba ottorgnuv krstu a obete Spasiteľa Ježiša Krista. Nielen, že si zaslúži hrozný trest, ale aj všetci tí, ktorí pochybovali o existencii čarodejníc, kacíri mali byť uznané a podľa toho potrestaný. Východzí bod myslel inkvizítori slúžil biblický výraz "čarodejnice neopustí živý," snáď jediné miesto v Biblii, ktorý by mohol byť považovaný za návod na rokovania o tejto otázke. Na tomto základe postulátu, a oni prišli k záveru, že neobhodiosti potrestať čarodejníctva znamená lepšiu všetkých nainštalovaných brutality, zatiaľ čo trest.

Druhá časť knihy podrobne popisuje všetky krutosti spáchané čarodejnice, vrátane spôsobov, v ktorých dal seba duchovne a fyzicky démonmi a spojiť sa s nimi v spolužití, komplikovať hospodárskych zvierat a zničenej úrody. V rovnakej časti ponúka niektoré prostriedky liečenia pre tých, ktorí boli očariť čarodejnice.
 Ak sa prvé dva diely boli venované predovšetkým ideologický, tretia časť Institor Sprenger a ísť priamo do praxe. Upozorňuje na svoje bezodnej praktických skúseností, táto cenná právnici povedali v detaile, ako postupovať proti čarodejniciam, ako zhromaždiť fakty a ako získať potrebné uznanie žalovaného, ​​bez ktorých nemohol byť odsúdený.
 Ovplyvňuje nenávisť žien, ktorá vypĺňa každý bod hroznú knihu. Tu je niekoľko citácií, ktoré dokonale ilustrujú vzťah autora k ženskému pohlaviu:

"Ženy sú túžba po telesných potešenie, než človeka, ako je zrejmé zo všetkých, že poškvrny tela, ktoré ženy oddaní Už vo vytvorení prvá žena sa tieto jeho nedostatky boli zistené tým, že bolo prijaté z rebrovej krivky. - A to z prsných plutiev, ktoré ako sa odchyľuje od mužov. Z toho vyplýva nedostatok v tom, že žena je vždy klamať, ako je to len nedokonalý zviera "," žena špina v prírode, pretože je stále viac a viac pochybnosti popiera vieru, a to tvorí základ pre praktizovanie čarodejníctva "

"Vzhľadom k nenásytnosť žien na telesných potešenie ľudského života je vystavená nevyčísliteľná škoda"

"Od prírody, žena je falošný."

Čítanie tejto práci si človek kladie otázku, prečo všetky hnev kostola padol na slabé ženy. Jednoznačná odpoveď na túto otázku je však stále predložila mnoho verzií - od čisto feministická, k historickému materialistov. Avšak, nie je pochýb o tom nasledujúce: kostol pôvodne patril k žene, aby sa dôvodnosti druhej triede, pretože nie pre nič za nič, že autori "Kladivo na čarodejnice", s takým potešením, že citovať Písmo, kde sa hovorí, že Eva bola vytvorená z Adamovho rebra. Ale ešte výraznejšie psychologický aspekt nenávisti pre ženu, pretože na rozdiel od ortodoxnej spôsobu života, ktorý vyžaduje celibát iba mníšstva v katolicizmu na čistote odsúdený nielen mníchmi, ale tiež kňazi všetkých hodností. Neuspokojené sexuálne potreby sú často transformované do zvýšeného náboženského cítenia, ale aspoň často vzala iné formy: sadizmus - sexuálne perverz vyznačuje vášňou pre týranie, trýznenie, získať radosť z rozjímanie o utrpení druhých - samozrejme bol zvláštny a inkvizítori seba a svoje kumpánmi -palacham.

Avšak, kampaň proti ženám vyrazili nielen kostol, ale aj bežných občanov. Koniec koncov, najmä pre bolo potreba začiatok procesu obvinenia - obvinenie, bez ktorých vyšetrovatelia nesmeli začať vyšetrovanie. A cirkev urobila všetko pre to, vytvoriť priaznivé podmienky pre vypovedanie: Nikdy, za žiadnych okolností, a to aj vrátane úplné odôvodnenie, že je to vzácny prípad, by obeť nepoznal meno žalobcu. Vypovedanie tiekla rieka - na rieku a špinavé. Všetky temné ľudské vášne pretekal. Envy krásne, inteligentné a šťastie, nenávisť súpera-razluchnitse aj výčitky svedomia za to, čo by mohlo byť prirodzenejšie, než očakávať, že magické pomstu na nevinné ublížil vám ... Hon na čarodejnice sa stal univerzálnym katastrofa v genocíde páchanej na ženách, ktorého rozsah shake dokonca pozemský, múdri ľudia dvadsiateho prvého storočia.

Nič ho zachrániť pred stíhaním. Prvá rana prišla za starých žien - sú tradične najlepšie hodí obraz zlá čarodejnica. Ale mladosť a krása, tiež nezaručuje bezpečnosť. Takže v roku 1629, bola upálený devätnásť Barbara Goebel, ktorý bol uvedený v zozname kata ako "Najsvätejšia Panna Würzburgu." Inkvizítori, nie verili v dôsledku žien, krásy a zbožnosť vyzeralo len prevlek, cez ktorého Satan pomohol nechestivitsam utiecť zo súdu.

No, dôvod, prečo ísť do mučiarne by mohla slúžiť čokoľvek. Stará žena bola tak niečo vidieť v tom, že kôň zdvihne odpadky, pravdepodobne očarovať vlastníka tejto kone, hlásené priaznivcov. Stará žena Takéto susedia videli počas hrozné búrky stojaci na dvore. Takéto sused obyvateľov podozrenie vzťahov s nečistý, pretože "veľmi vhodné pre tento pleti"; ostatné - pretože to ide nudné; Tretia - pretože je stále v dome prípade nehody a deti trpia zvláštnou chorobou; Po štvrté, naopak, pretože všetci to naozaj príliš úspešný, a on sa stane bohatý, zatiaľ čo iní v rovnakú prácu, a nič nemôže hromadiť. Jedna žena známy ako veľmi podozrivé je, že skôr, než ona bola veselá povaha, a po vykonaní jedného svojho priateľa, spálené za čarodejníctvo, sa okamžite upokojil úplne; V druhej -, že ona je zdesený, keď sa chlapci na ulici ukazujú na prstoch. A každá vec sa šíri ako snehová guľa.

Napríklad v meste Geroltsgofen nádenník v jeho pivnici v noci na štyri staré ženy a poslal ich na súd. Na súde, oni priznali, že boli čarodejnice a dosvedčil: "Vo všetkej Geroltsgofeskom súdneho okresu - povedali - sotva človek vo veku nad sedem až 60, ktoré by boli úplne zapojení do čarodejníctva". Na svojom smere bol zatknutý prvé tri ženy. U týchto troch nasledovalo päť, a potom ďalších desať, potom bol zatknutý 14 ľudí, vrátane troch mužov. Všetky podozrenia na skončil na hranici. Potom to bolo okamžite zatkli 26 ľudí, ktorí utrpeli rovnaký osud. Vzhľadom k tomu, ľudí, ktorých vina sa stala takmer isté, vzhľadom k súbehu niekoľkých misspoke, to bolo potom nespočetne potom zasiahol princa-biskupa a vydal dekrét tohto druhu: "Od tejto chvíle, ak by miestne úrady týždenné v utorok, s výnimkou v dňoch veľkých sviatkov, uchinyat spaľovanie čarodejnice. Zakaždým, keď sa musí dať na oheň a spáliť sprchovací kút pre 25 alebo 20, a nie menej ako 15 ".

Niet divu, že reálna polovica ľudstva v západnej Európe bolo menej a menej. Existujú prípady, kedy celá dedina nažive boli len dve alebo tri ženy. Ale inkvizícia dal ženám na starosť dopravníka, a ústi umučených žien frustrovaní viac a viac dôkazov o hrozných zločinov diabla.

Čo presne je čarodejnica ľudia z tej doby? Boli to škaredé ženy, ktoré uzavreli zmluvu s diablom, aby jeho použitie, pomocou rôznych magických prostriedkov spôsobiť škodu ľuďom všetkého druhu, odsudzovať jeho slová a činy Ježiša Krista a svätej Cirkvi. Čarodejnícky sabat zúčastnil v noci, kedy boli odoslané prostredníctvom diabla vo vzduchu a s veľkou rýchlosťou, konventy rovnakom mieste pod vedením diabla, čarodejnice, ktorá za predpokladu, úctu, pobozkala ho na zadok, a oni pracovali spolu navzájom a diabol sexuálne neviazanosť, a tvrdosť krídla tvoria veľké kacírsky sekta konečne čarodejnice môže ľahko premeniť zvierat, ako sú mačky, vlci alebo myš, v ktorej Guise byť ľudia a ublížiť, a to. Napodiv, kolektívne obraz čarodejnice vznikla ako výsledok vyšetrovania, ktoré sa pravidelne oznamujú verejnosti na verejných popráv. Zdá sa nemožné, že vypočúvaný ženy mohli samy obviniť, sú vyrobené tak monštruózne detaily, ale pre ich výsluch inkvizície používa veľmi špeciálny nástroj, ktorý umožňuje obžalovaní získať z akejkoľvek, aj tie najhroznejšie podrobnosti o ich tajnej života čarodejnice.